? 沐刃 上班地铁上，，，，，，，在手机里“央视频”App，，，，，，，看了2025贵州“村超”全国总决赛小组赛之重庆丰都庆云村对阵山东西周村的上半场 。。 。。。 。。 说实话，，，，，，，不看国足已经很多年 。。 。。。 。。不过，，，，，，，自从2023年贵州榕江“村超”出圈，，，，，，，今年“苏超”逐渐爆火，，，，，，，还有“浙BA”开赛，，，，，，，“湘超”将于9月在家门口开踢……国内各类民间(草根)赛事在重新吸引包括笔者在内的不少人关注 。。 。。。 。。 那么，，，，，，，为何“村超”“湘超”以及“村BA”“厂BA”等赛事会引起更多人追捧，，，，，，，使我们重燃兴趣、重拾信心？？ ？？？其背后的逻辑或缘由何在？？ ？？？ 首先是因为“祛魅” 。。 。。。 。。 以前但凡提起国足，，，，，，，或者甲A、中超等，，，，，，，第一反应那是极少数专业人士干的活，，，，，，，与咱普通百姓关联不大，，，，，，，至少轮不到“素人”上场 。。 。。。 。。时代在变，，，，，，，移动互联网时代一个最大的特点是去精英化、去中心化，，，，，，，就像近年来文学界一个新现象“素人写作”，，，，，，，如范雨素、杨本芬、王计兵等，，，，，，，认真生活、坚持书写，，，，，，，哪怕文字有些平凡或琐碎，，，，，，，却因格外真实走心，，，，，，，往往引起强烈共鸣 。。 。。。 。。 这种“祛魅”，，，，，，，其实就是一个不断去掉滤镜、直达本质的过程 。。 。。。 。 ； ；；；；；；；谕牡览，，，，，，，笔者愿意把“村超”“湘超”等称为“素人”比赛，，，，，，，运动员往往是身边熟悉的快递员、医生、电焊工、学生等“素人”，，，，，，，这样的赛事，，，，，，，是“我们自己”的赛事与快乐 ； ；；；；；；；对于赛事的热议、分享与传播，，，，，，，是在“讲述老百姓自己的故事” 。。 。。。 。。 其次，，，，，，，“素人”赛事相对更加纯粹 。。 。。。 。。 记得前国脚范志毅在2023年点评“村超”时说：“业余、土味和纯粹才是‘村超’人气飙升的秘诀所在……不拼装备，，，，，，，不拼资金，，，，，，，不拼教练，，，，，，，更不拼外援，，，，，，，要的就是田头村口的淋漓痛快，，，，，，，要的就是体育比赛本来的样子 。。 。。。 。。” 也曾在朋友圈读到这样的点评：“‘村超’‘苏超’那么火爆，，，，，，，本质是规则透明、项目纯粹……凭热情参与，，，，，，，拿实力说话！” 是的，，，，，，，这些打破边界、让更多人能够体味到强烈代入感的赛事，，，，，，，体现与张扬的是运动的纯粹，，，，，，，没有理由不受到欢迎与追捧 。。 。。。 。。 还有赛事的日 ； ；；；；；；；⒃诘匦栽擞白咝娜胄牡奈幕(或乡村)叙事 。。 。。。 。。 很多时候，，，，，，，我们看赛事，，，，，，，不会仅仅停留在赛事 。。 。。。 。。现场的球员、球迷、花絮、场景等，，，，，，，都会直接影响观赛的体验 。。 。。。 。。 当我们在赛事中看见球员身着苗族银饰、侗族刺绣入场，，，，，，，中场穿插木鼓舞、锦鸡舞等非遗节目，，，，，，，球衣号码甚至用苗文、侗文标注 ； ；；；；；；；看到外卖小哥放下餐箱就上场、阿婆们织着苗绣为球员加油，，，，，，，作为球迷的你，，，，，，，难道不会觉得自己也成了赛事的主角？？ ？？？这些体现民族文化的日 ； ；；；；；；；⒉钜旎，，，，，，，加上赛事本身借助各类传播的放大效应，，，，，，，其实是在“守护地域文化的多样性，，，，，，，让每个地方的‘独特’都有了被看见的可能” 。。 。。。 。。 笔者以为，，，，，，，这应该也是“素人”赛事一直打动人的重要缘由 。。 。。。 。。