? 魅力无限的“村晚”、旋律悠扬的“村歌”、激情四射的“村舞”、 优雅灵动的“村T”……这些年，，，， ，由各地村民自发创造、深度参与的乡村文化活动大量涌现，，，， ，成为新时代乡村文化振兴的重要表征，，，， ，彰显了乡村群众旺盛的文化新需求 。。。。 。。 。。 遍布城乡的文化馆(站)是公共文化服务的重要提供者，，，， ，长期以来，，，， ，它们服务乡村的主要方式是组织举办文化活动、配送文化产品(如送演出下乡) 。。。。 。。 。。不管是举办文化活动，，，， ，还是配送文艺演出，，，， ，主角要么是文化馆(站)工作人员，，，， ，要么是文艺院团的演员，，，， ，乡村群众始终是被动的观看者 。。。。 。。 。。如今，，，， ，乡村群众有了新需求——不再满足于在台下观看，，，， ，更希望成为台上的主角，，，， ，这对文化馆(站)的服务方式和服务能力提出了新要求 。。。。 。。 。。 乡村群众有自己举办文化活动的强烈意愿，，，， ，但往往心有余而力不足，，，， ，比如有的村民自己能唱会跳，，，， ，但不懂策划创意，，，， ，也缺乏活动组织能力；； ；；；有的村子虽然有一两个文化能人，，，， ，但“单丝不成线，，，， ，独木不成林”，，，， ，无法在村子里形成“自娱自乐”的文化生态 。。。。 。。 。。说白了，，，， ，乡村文化人才不足，，，， ，制约了乡村的文化造血能力 。。。。 。。 。。因此，，，， ，具有专业优势与体系优势的各级文化馆(站)应大力开展乡村文化人才培训，，，， ，比如有针对性地开设“村晚”“村舞”“村歌”导演培训课程，，，， ，切实帮助乡村文艺骨干提升业务水平 。。。。 。。 。。同时，，，， ，文化馆(站)应牵头挖掘培养一批乡村文艺社团，，，， ，发挥好文艺社团在乡村文化振兴中的带动作用 。。。。 。。 。。过去，，，， ，很多乡村都有庄户剧团，，，， ，可眼下，，，， ，随着人员和剧目的“老龄化”，，，， ，曾经风靡一时的庄户剧团正在快速消失 。。。。 。。 。。如果恢复庄户剧团有困难，，，， ，那文化馆(站)也应根据乡村实际情况和村民们的兴趣爱好，，，， ，帮助他们尽快成立诸如秧歌队、合唱队、广场舞队之类的文艺社团 。。。。 。。 。。 除了文艺人才不足，，，， ，缺乏舞台也制约了乡村文化活动的开展，，，， ，抑制了乡村群众唱起来、跳起来、耍起来的积极性 。。。。 。。 。。以前春节期间，，，， ，很多地方的农村都要闹社火，，，， ，村民们会把各自的绝活儿都拿出来，，，， ，踩高跷、舞龙狮、扭秧歌、跑旱船、打铁花、耍腰鼓、骑竹马，，，， ，可谓八仙过海、各显其能，，，， ，那叫一个热闹！如今，，，， ，随着生活方式的改变，，，， ，社火呈现出逐渐减少的趋势 。。。。 。。 。。这几年，，，， ，火出了圈的“村晚”成为很多乡村群众展示自我的重要舞台，，，， ，可“村晚”的覆盖面仍然远远不够，，，， ，比如2024年全国“村晚”示范展示活动共举办 2万余场 ，，，， ，而我国有超过49万个行政村、200万个自然村 。。。。 。。 。。各级文化馆(站)应在地方政府的支持下，，，， ，尽可能多地搭建乡村文艺平台，，，， ，为群众提供展示才艺的机会 。。。。 。。 。。搭建文艺平台，，，， ，不一定非要闹社火或办“村晚”，，，， ，而应根据实际条件因地制宜 。。。。 。。 。。比如，，，， ，“越剧之乡”浙江嵊州借鉴各地“村”字头文化活动的经验，，，， ，连续三年举办“村越”(乡村越剧联赛)，，，， ，为当地农村越剧戏迷提供了难得的“登台入戏”的机会 。。。。 。。 。。 乡村品牌文化活动能够提升乡村群众参与的积极性，，，， ，扩大乡村文化的影响力 。。。。 。。 。。幅员辽阔的疆域、民族文化的多样性，，，， ，为各地乡村文化品牌建设提供了丰富的资源 。。。。 。。 。。各级文化馆(站)要充分发挥群众文化活动策划、文化品牌创意方面的专业优势，，，， ，聚焦在地文化资源，，，， ，协助村民多策划开展具有时代特点、民族特色的文化活动 。。。。 。。 。。具体而言，，，， ，在发挥乡村群众文化主体性的同时，，，， ，应帮助不同村子找准定位，，，， ，着力提升活动的辨识度和文化内涵 。。。。 。。 。。比如，，，， ，继“村超”“村BA”之后，，，， ，在当地文化馆人的精心策划指导下，，，， ，贵州“村T”也成功吸引社会各界的关注，，，， ，成功吸引更多乡村群众参与到乡村文化活动中 。。。。 。。 。。 截至今年6月，，，， ，我国农村网民规模达3.22亿人，，，， ，农村地区互联网普及率达69.2% 。。。。 。。 。。信息技术、互联网传播已成为乡村文化创新发展的数字引擎 。。。。 。。 。。很多农村群众利用短视频、直播等记录生活、展示自我，，，， ，有的甚至当起导演、演员，，，， ，拍起了微短剧 。。。。 。。 。？？？？？？？墒，，，， ，不少农村群众网络素养不高、数字化技能不足——有的人辨别网络信息真伪的能力不够，，，， ，有的人不会剪辑视频，，，， ，还有一些人甚至连智能手机都不会使用 。。。。 。。 。。帮助乡村群众提升数字文化生活质量，，，， ，推动乡村文化活动数字化，，，， ，应成为未来文化馆(站)服务的重要内容 。。。。 。。 。。一方面，，，， ，文化馆(站)应广泛举办面向乡村群众的短视频制作、新媒体运营培训活动，，，， ，指导乡村群众掌握手机拍摄、剪辑技能，，，， ，鼓励村民以“第一视角”创作分享乡村文化生活 。。。。 。。 。。另一方面，，，， ，文化馆(站)应帮助村民组建多种类型的线上乡村文化社群，，，， ，让广大村民足不出户便能学习文化艺术，，，， ，用数字化手段帮助乡村群众提升艺术素养和审美素养，，，， ，促进乡村文化建设经验分享 。。。。 。。 。。此外，，，， ，文化馆(站)还应持续推进“全国乡村网红培育计划”，，，， ，根据文化和旅游部全国公共文化发展中心的统一部署，，，， ，着力培训一批示范性强、影响力突出的乡村网红培育示范点，，，， ，以点带面，，，， ，典型引领，，，， ，助推乡村公共文化服务创新发展 。。。。 。。 。。 无论是开展人才培训，，，， ，还是搭建艺术舞台，，，， ，抑或是打造品牌活动，，，， ，仅仅依靠文化馆(站)自身力量远远不够 。。。。 。。 。。文化馆(站)要扮演好“资源链接者”角色，，，， ，根据村民们的需求，，，， ，想方设法把艺术家、艺术院校、文化企业等社会资源引入乡村，，，， ，因地制宜举办“乡村文化合作社”，，，， ，探索开展艺术家驻村、高校师生文化志愿服务等活动 。。。。 。。 。。比如，，，， ，陕西西安鄠邑区举办的“关中忙罢艺术节”，，，， ，成功引入美术院校资源，，，， ，将教育、艺术与乡村公共文化建设完美融合，，，， ，成为基层公共文化服务高质量发展的典型案例 。。。。 。。 。。 总之，，，， ，举办乡村文化活动，，，， ，开展乡村公共文化服务，，，， ，一方面是为了唤醒乡村群众的文化自觉，，，， ，让乡村文化重新焕发生机和活力，，，， ，另一方面是为了强化村民对乡村文化根脉的认同感，，，， ，引导他们将这种认同感转化为推动乡村振兴的深层动力 。。。。 。。 。。这要求村民在乡村文化活动中必须唱“主角”、站“C位” 。。。。 。。 。。文化馆(站)应准确把握乡村文化发展的时代脉搏，，，， ，以更主动的服务姿态、更有成效的创新举措，，，， ，开展精准化服务，，，， ，努力满足乡村群众文化新需求，，，， ，持续为乡村文化振兴注入力量 。。。。 。。 。。 (作者：王全吉，，，， ，系文化和旅游部全国公共文化发展中心文化馆发展研究院学术委员)