? 中新网天津8月8日电(记者 刘越)漫步于杨柳青古镇，，，，， ，白墙黛瓦的街巷间，，，，， ，一个怀抱大鱼、手持莲花的胖娃娃总在不经意间跃入眼帘 。。。。。 。 。 这是杨柳青年画里最经典的《莲年有余》，，，，， ，承载着世代中国人的吉祥期盼，，，，， ，堪称年画里的“顶流” 。。。。。 。 。 千百年来，，，，， ，大运河碧波汤汤，，，，， ，滋养着两岸生灵，，，，， ，更串起南北文化的脉络，，，，， ，孕育出杨柳青木版年画这门国家级非物质文化遗产 。。。。。 。 。从传统技艺的坚守到古今创新的碰撞，，，，， ，杨柳青年画在悠悠岁月里，，，，， ，将“和”的智慧与“合”的力量熔铸成鲜活的文化密码，，，，， ，而天津的文化肌理中，，，，， ，亦始终流淌着“和合”的基因 。。。。。 。 。 运河为媒 成就南北文化的和合共生 杨柳青的兴起，，，，， ，本就是大运河滋养的奇迹 。。。。。 。 。 作为大运河的重要节点，，，，， ，漕运的繁荣让天津成为南北商品交汇的“黄金码头”，，，，， ，更成了文化交融的“大舞台” 。。。。。 。 。南来北往的商船不仅带来了丝绸、茶叶，，，，， ，更载来了江南的灵秀、北方的厚重，，，，， ，让不同地域的艺术气息在此碰撞 。。。。。 。 。 杨柳青木版年画历史悠久，，，，， ，一说源于宋、盛于明，，，，， ，一说创始于明末，，，，， ，鼎盛于清朝 。。。。。 。 。数百年前，，，，， ，南方画师循着水路而来，，，，， ，将文人画的雅致笔触融入民间创作；；；；；；；；宫廷画师视野广阔，，，，， ，为年画注入精雕细琢的考究；；；；；；；；就连宋元绘画中“短胳膊短腿大脑壳”的娃娃造型，，，，， ，也跨越时空在此生根 。。。。。 。 。 在杨柳青古镇，，，，， ，“何以中国·和合共生”媒体采访团成员们见到了国家级非物质文化遗产代表性传承人、杨柳青老字号“玉成号画庄”第六代传承人霍庆顺 。。。。。 。 。他向记者们描述起鼎盛时期的盛况：“曾经，，，，， ，杨柳青镇内有300多家年画作坊，，，，， ，3000多人从事年画相关工作，，，，， ，东大街、河沿大街、估衣街等街道形成‘家家会点染，，，，， ，户户擅丹青’的繁荣景象 。。。。。 。 。” 正是这条黄金水道搭建的文化桥梁，，，，， ，让杨柳青摆脱了地域局限，，，，， ，在南北艺术的碰撞中孕育出独特的文化盛景 。。。。。 。 。这是地理与文化的和合，，，，， ，更是一座城市开放包容的生动展示 。。。。。 。 。 技艺为魂 演绎工法与审美的和合之妙 杨柳青年画的“半印半画”工艺，，，，， ，本身就是“合”的艺术结晶 。。。。。 。 。 刻版为骨，，，，， ，匠人凝神屏息，，，，， ，以刀代笔在梨木细密的纹理间镂刻万千线条，，，，， ，或刚劲如铁，，，，， ，或柔婉如丝，，，，， ，一方小版往往需耗费一月光阴方能成型；；；；；；；；绘画为魂，，，，， ，二十余道彩绘工序里，，，，， ，画师执扁笔轻旋，，，，， ，水色交融处，，，，， ，粉白打底显温润，，，，， ，蓝彩点睛添灵韵，，，，， ，墨线勾勒眉目传情，，，，， ，层层晕染下，，，，， ，娃娃的喜庆笑靥便跃然纸上 。。。。。 。 。 《莲年有鱼》是店内最受欢迎的图样 。。。。。 。 ；；；；；；；；羟焖诚钢虏鸾庹夥那伤迹汉芏嗳顺跫晕墙鹩，，，，， ，实则是取金鱼之尾、鲫鱼之身、鲤鱼之头——将三种鱼的经典特质融于一体，，，，， ，正是“和合”吉祥意的生动表达 。。。。。 。 。 不仅如此，，，，， ，就连娃娃的发型都藏着好寓意：一侧是男娃的俏皮小辫，，，，， ，一侧是女娃的发箍缀花，，，，， ，暗合“儿女双全”的期盼；；；；；；；；两朵莲花与“连”谐音，，，，， ，承载着和美团圆的心愿 。。。。。 。 。 正如霍庆顺所说，，，，， ，“杨柳青年画雅俗共赏，，，，， ，能满足不同层次人群需求 。。。。。 。 。”在风格上，，，，， ，它既保留了民间艺术的喜庆热烈，，，，， ，又融入了国画皴描点染的细腻雅致 。。。。。 。 。不再是一味的大红大紫，，，，， ，而是以柔和粉底衬出层次感，，，，， ，真正实现了审美层面的和合之境 。。。。。 。 。 传承为脉 续写传统与现代的和合新篇 一幅年画的生命力，，，，， ，在于代代相传的坚守，，，，， ，更在于与时俱进的创新 。。。。。 。 。 古镇深处的玉成号年画坊里，，，，， ，霍庆顺年少“偷艺”、中年坚守的故事早已成为佳话，，，，， ，如今儿媳张宏执起画笔，，，，， ，成为画庄第七代传承人，，，，， ，将古法技艺注入时代新声 。。。。。 。 。调色盘上的朱砂与石青，，，，， ，调和出两代人默契的温度，，，，， ，也晕染着传承的底色 。。。。。 。 。 张宏原本是画坊的“学徒”，，，，， ，如今已成为传承的中坚力量 。。。。。 。 。一家人守着画坊，，，，， ，教学生、做研究、搞创新，，，，， ，在她看来：“非遗不应像‘国宝’一样仅藏于博物馆，，，，， ，核心是让好的文化被年轻人了解、懂得，，，，， ，进而运用到生活中 。。。。。 。 。” 传统与现代要两条腿走路，，，，， ，年画的和合之道，，，，， ，既守得住古法匠心，，，，， ，又融得了时代新意 。。。。。 。 。 为了让年轻人爱上年画，，，，， ，张宏花了不少心思 。。。。。 。 。她和高校学子一起设计“钱龙引进八方财”套色印章，，，，， ，好玩又实用；；；；；；；；把传统吉祥图案做成小夜灯，，，，， ，暖光中透着文化韵味；；；；；；；；甚至给天津有名的沙窝萝卜画上年画娃娃包装，，，，， ，让清甜的本地特产与喜庆的文化符号“喜结连理”；；；；；；；；“十子报喜”题材中更添新意，，，，， ，花生寓意“花着生”添喜气，，，，， ，葫芦象征“福泽万代”续温情，，，，， ，让传统寓意在现代语境中焕发新生 。。。。。 。 。 更深的融合还在发生 。。。。。 。 。天津高校？？？ ？？翁蒙，，，，， ，青年学子亲手体验勾描点染的乐趣；；；；；；；；数字实验室里，，，，， ，年画元素在动画中灵动跳跃；；；；；；；；文创市集上，，，，， ，年画纹样的帆布袋、笔记本成了“抢手货” 。。。。。 。 。“通过进校园、开展研学等方式，，，，， ，让更多人体验年画工艺，，，，， ，增强对非物质文化遗产的感知 。。。。。 。 。”张宏期待，，，，， ，年画得以从画坊走向生活，，，，， ，架设起古今对话的彩桥 。。。。。 。 。 “和合”不是静止的平衡，，，，， ，而是流动的交融；；；；；；；；不是单一的复制，，，，， ，而是多元的共生 。。。。。 。 。年画是人民的艺术，，，，， ，而“和合”是中国人的生存智慧 。。。。。 。 。杨柳青年画里，，，，， ，有大运河的南北和合，，，，， ，有技艺工法的刚柔和合，，，，， ，有雅俗审美的层次和合 。。。。。 。 ；；；；；；；；蛐碚饩褪翘旖虻亩捞仄剩涸撕勇胪吩杏目判亟，，，，， ，让南北技艺在此水乳交融，，，，， ，令中西文明于此相映生辉 。。。。。 。 。 经典的《莲年有余》永远是“顶流”，，，，， ，因为它寄托了广大人民群众最朴素的愿望——对美好生活的期盼，，，，， ，永远生生不息 。。。。。 。 。而那个永远微笑的杨柳青娃娃，，，，， ，其怀抱的大鱼、手中的莲花，，，，， ，早已超越了“莲年有余”的字面寓意，，，，， ，成为天津这座城市包容、融合、共生的文化图腾，，，，， ，更深刻诠释着“何以中国”的文明密码 。。。。。 。 。(完)