? 央广网天津8月10日消息(记者褚夫晴)8月9日，，，， ，“何以中国·和合共生”网络主题宣传活动在天津启动。。。 。。当著名京剧表演艺术家、天津市文联主席孟广禄在古文化街戏楼前唱响《中华瑰宝》，，，， ，那声穿越云天的花脸“啊啊啊”，，，， ，恰是天津戏曲百年传承的回响。。。 。。这座将戏曲融入血脉的城市，，，， ，正用最地道的腔调，，，， ，诠释何谓“看戏看角看天津”。。。 。。 九河汇津门 百年筑“戏窝” 海河的浪花里，，，， ，藏着天津戏曲的基因密码。。。 。。这座被称作“九河下梢”的城市，，，， ，因水陆通衢成了五方杂处的熔炉——南来的徽班带着二黄的婉转，，，， ，北往的梆子裹着秦腔的苍劲，，，， ，本地的时调掺着市井的鲜活，，，， ，在茶馆酒肆里碰撞出独特的声腔。。。 。。 1907年“慰亭堂”的锣鼓声还未散。。。 。。，，， ，1936年中国大戏院的霓虹已照亮梅兰芳的水袖。。。 。。马连良在此唱红《借东风》，，，， ，筱白玉霜的评剧让台下茶客忘了添水，，，， ，一句“好嘛！”的喝彩能让角儿一夜之间名震津门。。。 。。“北京学艺，，，， ，天津走红，，，， ，上海赚包银”的老话，，，， ，道尽这座城的江湖地位：它是戏曲的试金石，，，， ，更是艺术家的炼金炉。。。 。。 而话剧的种子也在此破土。。。 。。李叔同在这里写下《茶花女》的台词；；； ； ；；曹禺的“生命三部曲”里满是天津的烟火气；；； ； ；；南开校园里，，，， ，张伯苓“藉演剧以改良社会”的理念，，，， ，让话剧从象牙塔走到街巷，，，， ，成了唤醒民智的号角。。。 。。天津，，，， ，早已不是单纯的“戏码头”，，，， ，而是戏曲与时代对话的十字路口。。。 。。 街巷变戏台 古今共入戏 “抬头看！茶花女在阳台唱《饮酒歌》！”今年端午假期，，，， ，意式风情区洋楼阳台秒变歌剧包厢，，，， ，观众不用买票，，，， ，端着冰淇淋就能听威尔第。。。 。。同一时刻，，，， ，金街大铜钱广场《日出》沉浸式上演，，，， ，“陈白露”从民国海报里走下来，，，， ，旗袍一摆，，，， ，钻进人群；；； ； ；；古文化街戏楼前，，，， ，群口快板《花板唱响文化街》竹板翻飞，，，， ，游客还没反应过来，，，， ，已被拉进“包袱”里。。。 。。 天津把剧场“拆”了，，，， ，让整座城都成了舞台。。。 。。广东会馆的青砖灰瓦间，，，， ，穿长衫的游客跟着“戏班学徒”学圆。。。 。。，，， ，一转身撞进《大河向东》的剧情里；；； ； ；；张园的木地板每天响九回，，，， ，讲解员变作报童喊“号外”，，，， ，女学生模样的演员攥着传单奔跑，，，， ，枪炮声仿佛从百年前的街巷穿透而来；；； ； ；；曹禺故居的台灯亮着，，，， ，《雷雨》的台词混着窗外的蝉鸣，，，， ，观众伸手仿佛能触到周朴园书房里的旧座钟；；； ； ；；海河畔的“桥边音乐汇”则以交响乐与民乐交替，，，， ，把津门夜色谱成流动的曲谱…… “在这儿看戏，，，， ，脚底下踩着的都是戏文里的地儿。。。 。。”游客张女士抚着广东会馆的雕梁笑道，，，， ，她刚跟着“学徒”走了个云手，，，， ，袖口还沾着戏台的木屑。。。 。。观众王威在曹禺故居看完《雷雨》，，，， ，走出院门仍觉“蘩漪的呼吸就在耳边”——当建筑肌理撞上戏曲魂，，，， ，天津的每一块砖瓦都成了活的戏本。。。 。。 老调谱新韵 戏台连云端 骆玉笙的京韵大鼓还在电台里绕梁，，，， ，元宇宙、AI人工智能正在赋能相声艺术，，，， ，试想当幕布上的虚拟“逗哏”与真人“捧哏”一唱一和，，，， ，不得惊得老茶客直拍桌子：“这新玩意儿，，，， ，哏儿！” 天津的戏曲从不是博物馆里的标本。。。 。。孟广禄带着新编京剧《中华瑰宝》站上戏楼，，，， ，花脸唱腔直抵人心，，，， ，既有老辈的筋骨，，，， ，又添了时代的锋芒；；； ； ；；文惠卡十年发行吸引688万人次市民走进剧场观看惠民演出，，，， ，把“高雅艺术”拽进了寻常百姓家…… “天津是戏曲之乡、曲艺之乡，，，， ，京剧、相声等优秀传统艺术在唱响‘河海津韵’城市名片中具有重要作用。。。 。。”孟广禄表示，，，， ，“作为文艺工作者，，，， ，我们要用千年戏韵讲好中国故事。。。 。。天津是戏码头，，，， ，也是大舞台，，，， ，愿咱们京剧的水袖能卷起不同文明的手，，，， ，唱响和合共生的世界大戏。。。 。。” 从码头的“撂地”到云端的“直播”，，，， ，从张伯苓的“改良社会”到年轻人的“元宇宙戏台”，，，， ，天津的戏曲像海河的水，，，， ，既守着源头的清，，，， ，又奔着新潮的涌。。。 。。这座“戏码头”，，，， ，也早已不是地域的符号，，，， ，而是文明对话的舞台。。。 。。在这里，，，， ，每一段唱腔都是“和合共生”的注脚，，，， ，每一座戏台都在唱响人类共通的悲欢。。。 。。 (央广网客户端)