? 央广网天津8月10日消息(记者褚夫晴)8月9日，，，，，“何以中国·和合共生”网络主题宣传活动在天津启动。。。。。。 。当著名京剧表演艺术家、天津市文联主席孟广禄在古文化街戏楼前唱响《中华瑰宝》，，，，，那声穿越云天的花脸“啊啊啊”，，，，，恰是天津戏曲百年传承的回响。。。。。。 。这座将戏曲融入血脉的城市，，，，，正用最地道的腔调，，，，，诠释何谓“看戏看角看天津”。。。。。。 。 九河汇津门 百年筑“戏窝” 海河的浪花里，，，，，藏着天津戏曲的基因密码。。。。。。 。这座被称作“九河下梢”的城市，，，，，因水陆通衢成了五方杂处的熔炉——南来的徽班带着二黄的婉转，，，，，北往的梆子裹着秦腔的苍劲，，，，，本地的时调掺着市井的鲜活，，，，，在茶馆酒肆里碰撞出独特的声腔。。。。。。 。 1907年“慰亭堂”的锣鼓声还未散尽。。。。。 。，，，，1936年中国大戏院的霓虹已照亮梅兰芳的水袖。。。。。。 。马连良在此唱红《借东风》，，，，，筱白玉霜的评剧让台下茶客忘了添水，，，，，一句“好嘛！”的喝彩能让角儿一夜之间名震津门。。。。。。 。“北京学艺，，，，，天津走红，，，，，上海赚包银”的老话，，，，，道尽这座城的江湖地位：它是戏曲的试金石，，，，，更是艺术家的炼金炉。。。。。。 。 而话剧的种子也在此破土。。。。。。 。李叔同在这里写下《茶花女》的台词；；；； ；；曹禺的“生命三部曲”里满是天津的烟火气；；；； ；；南开校园里，，，，，张伯苓“藉演剧以改良社会”的理念，，，，，让话剧从象牙塔走到街巷，，，，，成了唤醒民智的号角。。。。。。 。天津，，，，，早已不是单纯的“戏码头”，，，，，而是戏曲与时代对话的十字路口。。。。。。 。 街巷变戏台 古今共入戏 “抬头看！茶花女在阳台唱《饮酒歌》！”今年端午假期，，，，，意式风情区洋楼阳台秒变歌剧包厢，，，，，观众不用买票，，，，，端着冰淇淋就能听威尔第。。。。。。 。同一时刻，，，，，金街大铜钱广场《日出》沉浸式上演，，，，，“陈白露”从民国海报里走下来，，，，，旗袍一摆，，，，，钻进人群；；；； ；；古文化街戏楼前，，，，，群口快板《花板唱响文化街》竹板翻飞，，，，，游客还没反应过来，，，，，已被拉进“包袱”里。。。。。。 。 天津把剧场“拆”了，，，，，让整座城都成了舞台。。。。。。 。广东会馆的青砖灰瓦间，，，，，穿长衫的游客跟着“戏班学徒”学圆场。。。。。 。，，，，一转身撞进《大河向东》的剧情里；；；； ；；张园的木地板每天响九回，，，，，讲解员变作报童喊“号外”，，，，，女学生模样的演员攥着传单奔跑，，，，，枪炮声仿佛从百年前的街巷穿透而来；；；； ；；曹禺故居的台灯亮着，，，，，《雷雨》的台词混着窗外的蝉鸣，，，，，观众伸手仿佛能触到周朴园书房里的旧座钟；；；； ；；海河畔的“桥边音乐汇”则以交响乐与民乐交替，，，，，把津门夜色谱成流动的曲谱…… “在这儿看戏，，，，，脚底下踩着的都是戏文里的地儿。。。。。。 。”游客张女士抚着广东会馆的雕梁笑道，，，，，她刚跟着“学徒”走了个云手，，，，，袖口还沾着戏台的木屑。。。。。。 。观众王威在曹禺故居看完《雷雨》，，，，，走出院门仍觉“蘩漪的呼吸就在耳边”——当建筑肌理撞上戏曲魂，，，，，天津的每一块砖瓦都成了活的戏本。。。。。。 。 老调谱新韵 戏台连云端 骆玉笙的京韵大鼓还在电台里绕梁，，，，，元宇宙、AI人工智能正在赋能相声艺术，，，，，试想当幕布上的虚拟“逗哏”与真人“捧哏”一唱一和，，，，，不得惊得老茶客直拍桌子：“这新玩意儿，，，，，哏儿！” 天津的戏曲从不是博物馆里的标本。。。。。。 。孟广禄带着新编京剧《中华瑰宝》站上戏楼，，，，，花脸唱腔直抵人心，，，，，既有老辈的筋骨，，，，，又添了时代的锋芒；；；； ；；文惠卡十年发行吸引688万人次市民走进剧场观看惠民演出，，，，，把“高雅艺术”拽进了寻常百姓家…… “天津是戏曲之乡、曲艺之乡，，，，，京剧、相声等优秀传统艺术在唱响‘河海津韵’城市名片中具有重要作用。。。。。。 。”孟广禄表示，，，，，“作为文艺工作者，，，，，我们要用千年戏韵讲好中国故事。。。。。。 。天津是戏码头，，，，，也是大舞台，，，，，愿咱们京剧的水袖能卷起不同文明的手，，，，，唱响和合共生的世界大戏。。。。。。 。” 从码头的“撂地”到云端的“直播”，，，，，从张伯苓的“改良社会”到年轻人的“元宇宙戏台”，，，，，天津的戏曲像海河的水，，，，，既守着源头的清，，，，，又奔着新潮的涌。。。。。。 。这座“戏码头”，，，，，也早已不是地域的符号，，，，，而是文明对话的舞台。。。。。。 。在这里，，，，，每一段唱腔都是“和合共生”的注脚，，，，，每一座戏台都在唱响人类共通的悲欢。。。。。。 。 (央广网客户端)